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人民網(wǎng)
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讓虛擬與現(xiàn)實(shí)相互激發(fā)(數(shù)字時(shí)代的文化生活)

董晨宇
2021年02月26日08:07 | 來源:人民網(wǎng)-《人民日?qǐng)?bào)》
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越是在媒介化社會(huì),越是不能忽略人的主體作用。讓線上與線下相互補(bǔ)充,讓虛擬與現(xiàn)實(shí)相互激發(fā),保持精神的定力和思想的清醒,顯得尤為重要

有人說,互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了我們一個(gè)古老的夢想,把遠(yuǎn)在天涯的人變得近在咫尺,但同時(shí)也給我們帶來麻煩,把近在咫尺的人變得遠(yuǎn)在天涯,我們被手中的手機(jī)屏幕封閉起來。

根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心今年2月發(fā)布的報(bào)告,截至2020年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到9.89億,成為全球最大的數(shù)字社會(huì)。對(duì)很多人來說,吃穿住用行或者工作、休閑、教育、社交都已經(jīng)離不開互聯(lián)網(wǎng)。“在線”成為常態(tài),“虛擬生活”也成為常態(tài)。由此帶來一種普遍的擔(dān)心:當(dāng)我們?cè)絹碓搅?xí)慣于線上的虛擬生活,我們與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系是否越來越弱?失去與實(shí)體、具象、豐富的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,我們的文化是否會(huì)成為無源之水?

對(duì)于虛擬世界的擔(dān)心,并非杞人憂天。如研究者指出的那樣,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)被我們嵌入日常生活軌跡之中,越來越多曾經(jīng)的非媒介化活動(dòng)被轉(zhuǎn)化為媒介化形式,進(jìn)而形成一種新型的“媒介化社會(huì)”。在一些情況下,媒介化所帶來的過度沉浸乃至沉迷,的確有可能讓一些人“越來越擁抱技術(shù)、越來越忽略彼此”。不過,問題并不在于媒介化或者虛擬生活本身,而是人對(duì)新媒介的具體應(yīng)用方式。

實(shí)際上,線上與線下并非涇渭分明,反而趨向彼此融合。那種認(rèn)為線上花費(fèi)的時(shí)間越來越多、與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系就會(huì)越來越少的看法,是一種非此即彼的二元對(duì)立觀念:線下是真實(shí)的、線上是虛假的,兩者格格不入,彼此在進(jìn)行一場爭奪時(shí)間的博弈。但線上與線下之間的關(guān)系并非如此。研究發(fā)現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)形成的社交關(guān)系很多都是“上傳”線下的好友,是現(xiàn)實(shí)社交的延續(xù)。從空間角度來看,互聯(lián)網(wǎng)有助于我們維系遠(yuǎn)距離的線下關(guān)系,尤其對(duì)社交圈中的異地“弱關(guān)系”,互聯(lián)網(wǎng)提供了一種成本極低的交往方式。從時(shí)間角度來看,媒介化創(chuàng)造了一種廣泛的雙向即時(shí)互動(dòng)。空間和時(shí)間都被不斷壓縮,互動(dòng)性顯著增強(qiáng),這無疑有助于提高社會(huì)交往的效率。

社交如此,我們工作生活的其他方面也是如此,“虛擬”與“現(xiàn)實(shí)”早已是你中有我,我中有你。現(xiàn)實(shí)世界為虛擬生活提供源源不斷的養(yǎng)料,虛擬生活又在激發(fā)和充實(shí)現(xiàn)實(shí)世界的活力。

在文化生活領(lǐng)域,虛擬世界正在為我們提供新的文化載體。近年來,各地博物館紛紛通過數(shù)字化手段,將館藏內(nèi)容“搬”到互聯(lián)網(wǎng)上,成為新的文化熱點(diǎn)。通過網(wǎng)絡(luò),公眾可以借助數(shù)字技術(shù)一覽故宮全貌,也可以“游覽”一系列正在國家博物館展出的藏品。通過“虛擬在場”一飽眼福,“云端”的文化生活惠及了廣大的人群。在抗擊新冠肺炎疫情中,虛擬世界的價(jià)值得到尤其顯著的體現(xiàn)。某線上音樂會(huì)創(chuàng)造了數(shù)億人次的收看紀(jì)錄,數(shù)以千計(jì)的學(xué)術(shù)講座通過“云端”免費(fèi)向公眾開放。這說明,“虛擬”不僅是對(duì)“現(xiàn)實(shí)”的一種必要輔助,在特殊的社會(huì)情境下,甚至能發(fā)揮及時(shí)的“補(bǔ)救”功能。

虛擬世界也在成為文化創(chuàng)造力迸發(fā)的重要陣地。網(wǎng)絡(luò)文藝產(chǎn)出龐大,藝術(shù)水準(zhǔn)和制作水準(zhǔn)不斷提升,日益成為人們文化生活的重要組成部分;互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)讓藝術(shù)創(chuàng)作和生產(chǎn)的可能性得到拓展;虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)的更新迭代,為藝術(shù)創(chuàng)造提供全新手段。虛擬世界很大程度上是一個(gè)多感官打開的世界,因而也是一個(gè)可以發(fā)揮藝術(shù)所長的世界。

當(dāng)然,對(duì)一些沉溺于虛擬生活不能自拔,將網(wǎng)絡(luò)虛擬空間當(dāng)作回避現(xiàn)實(shí)問題的港灣的現(xiàn)象,我們也不能忽視。一方面,這要求我們更多關(guān)注媒介素養(yǎng)問題,為公眾創(chuàng)造更多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),思考如何理性面對(duì)互聯(lián)網(wǎng),與其和諧相處;另一方面,這也是網(wǎng)絡(luò)治理的問題,相關(guān)部門應(yīng)該對(duì)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中隱匿的成癮問題進(jìn)行更為有力的評(píng)估和監(jiān)管。

研究表明,技術(shù)并不能完全決定人們的使用行為,它也許可以決定使用的起點(diǎn),卻不能決定使用的終點(diǎn)。越是在媒介化社會(huì),越是不能忽略人的主體作用。讓線上與線下相互補(bǔ)充,讓虛擬與現(xiàn)實(shí)相互激發(fā),在更廣闊的時(shí)空、更多樣的選擇中,保持一種精神的定力和思想的清醒,就顯得尤為重要。

《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2021年02月26日 20 版)

(責(zé)編:王麗瑋、張麗瑋)

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